近期公司組織了對(duì)《了凡四訓(xùn)》一書的學(xué)習(xí)，通過誦讀，深入了解了袁了凡先生立身、處世之學(xué)，修德、立業(yè)之功，終是成功改造命運(yùn)，心想事成，擁有圓滿的一生。書中多次闡述了“因果”這一概念，并列舉了大量的事例加以佐證，這對(duì)從小接受唯物主義論的我來說，思想上的沖擊還是比較大的。

      世上是否存在因果我無(wú)法去論證，但是卻見證過不少關(guān)于“報(bào)應(yīng)”的事例。在老家有兩戶“失獨(dú)”家庭比較特殊。其中一家的男主人是村中有名的滿身劣跡的人，從成家后就經(jīng)常對(duì)妻子和兒子動(dòng)輒拳腳相向，誰(shuí)都勸不住，并且從不贍養(yǎng)自己的父母，對(duì)父母也是經(jīng)常惡語(yǔ)中傷。更令人切齒的是他的老父去世出殯，身為長(zhǎng)子的他都不去露一下面，事后更是數(shù)落父親的種種不是，無(wú)非就是沒有滿足他物質(zhì)上的要求。對(duì)左鄰右舍也是經(jīng)常挑起事端，旁人避之如蛇蝎。他的兒子談戀愛的對(duì)象因達(dá)不到他所要求的條件，就對(duì)其大打出手，最終兒子不堪忍受，獨(dú)自喝農(nóng)藥去世了。后來國(guó)家放開二胎政策，他想冒險(xiǎn)再生一個(gè)孩子時(shí)，妻子卻因常年遭受毆打?qū)е律眢w無(wú)法再受孕。至此，他也徹底成了一個(gè)“斷子絕孫”的人，注定孤獨(dú)終老。

      還有一戶“失獨(dú)“的家庭，卻是讓人唏噓不已的一家。他們的兒子早已成家立業(yè)，小夫妻倆卻從未對(duì)父母盡過一天孝道。由于家庭條件不好，都是混住在一起的。小夫妻倆從來都是自己另起爐灶，自己天天喝酒吃肉，招呼狐朋狗友打牌賭博，卻對(duì)父母的粗茶淡飯視而不見，更不用談給生活費(fèi)、添置衣物等等的事了。還因其父母不能出錢給他們買房，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)父母破口大罵。就在其婚后第二年一天夜間騎摩托車回家時(shí)，因醉酒駕駛與一輛貨車相撞當(dāng)場(chǎng)身亡，更讓人側(cè)目的是，還未出”頭七“，其妻子便抱著襁褓中的嬰兒打包了僅有的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)漠然地離開了，再也沒有回來過。真可謂是人財(cái)兩空。

      村里人談及這些事，往往都會(huì)說一句：“這都是報(bào)應(yīng)。“今日種下的因，必有他日的果。兩人均是大不孝之人，既無(wú)善因哪能得善果，乃至累及雙親子女。我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍，幾乎每一部國(guó)學(xué)經(jīng)典都在強(qiáng)調(diào)為人要有”孝道“。孔子曾說：”夫孝，德之本也，教之所由生也。“孝是一切德之本，所有品德、教化由此產(chǎn)生，人有品德的根源就是孝。希望所有人都能種下”孝“的因，他日得到圓滿的”果“。