一、為什么要擁有宏泰經(jīng)營(yíng)之道

        百年老店同仁堂創(chuàng)立于清朝康熙年間，我們?nèi)ネ侍觅I藥，在店門口總是看到它的古訓(xùn)——“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，300年來(lái)，同仁堂堅(jiān)持它的古訓(xùn)和樹立”修合無(wú)人見，存心有天知”的自律意識(shí)，造就了制藥過程中兢兢小心、精益求精的嚴(yán)細(xì)精神，其產(chǎn)品以“配方獨(dú)特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”而享譽(yù)海內(nèi)外，產(chǎn)品銷往40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為中國(guó)第一個(gè)馳名商標(biāo)。
       為什么它能做到企業(yè)長(zhǎng)青？同仁堂之所以歷經(jīng)歷史動(dòng)蕩變遷而屹立長(zhǎng)壽，就是因?yàn)樗鼡碛凶约旱男叛鲆灰灰煌侍弥溃晏┙?jīng)營(yíng)之道中的“不為短期利益出賣未來(lái)”跟同仁堂的古訓(xùn)“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”非常的相似，它讓宏泰在做事情的時(shí)候，利己不損人，既考慮眼前的利益，又不損害未來(lái)的利益。我們要實(shí)現(xiàn)百年宏泰的奮斗目標(biāo)，就只有像同仁堂一樣找到自己的“道”，而現(xiàn)在公司將“宏泰經(jīng)營(yíng)之道”作為宏泰的信仰，這是宏泰長(zhǎng)壽的第一密碼。
        人應(yīng)該用一種信仰去支撐自己的人生，也許每個(gè)人的信仰各不相同，相信什么，不相信什么，都是自己的選擇，選擇自己的信仰，尊重他人所信仰的。然而現(xiàn)在到底應(yīng)該信仰什么，這是很多人都很困惑的問題，很多人沒有信仰。如果沒有信仰，沒有了精神上的追求，人就會(huì)感到內(nèi)心有巨大的空洞，會(huì)有一種整個(gè)人飄搖在空中無(wú)法仰賴的感覺，此時(shí)人就會(huì)隨波逐流，并逐漸變得神經(jīng)麻木；如果沒有信仰，那人們做事情很可能就會(huì)觸動(dòng)道德底線。而宏泰經(jīng)營(yíng)之道提倡“不為短期利益出賣未來(lái)，誠(chéng)信為本，以德育人，以理服人，以情感人”等，告訴了我們做人做事要有底線，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，這樣我們才能夠分辨是非，不受短期利益的誘惑，堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事情。沒有信仰，制度就形同虛設(shè)；沒有信仰，就沒有執(zhí)行力。執(zhí)行力是決定企業(yè)成敗的重要力量，試想，某位管理人員不遵守公司制度，持有“為官不為”的思想，不擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)，在很多人看來(lái)，也許他是優(yōu)秀的，他與下屬相處融洽，凡事睜一只眼閉一只眼。如此，損害的是公司利益，是絕大多數(shù)遵守制度人們的利益。這種思想怎么可能為客戶提供高品質(zhì)的服務(wù)？每每出現(xiàn)問題時(shí)，很多人第一想法：認(rèn)為這是激勵(lì)機(jī)制或者管控制度等環(huán)節(jié)出了問題。其實(shí)，這是人心問題。
        所以，擁有宏泰經(jīng)營(yíng)之道很有必要。不管是公司還是員工都要擁有宏泰經(jīng)營(yíng)之道，讓宏泰員工學(xué)習(xí)、信仰宏泰經(jīng)營(yíng)之道并相信因果報(bào)應(yīng)法則，要求從管理者到一線員工都能在日常工作和生活中踐行，使宏泰銅管能夠不斷穩(wěn)步發(fā)展，在此過程中實(shí)現(xiàn)宏泰員工的幸福。
      二、為什么要堅(jiān)持宏泰經(jīng)營(yíng)之道
　　   我們堅(jiān)持宏泰經(jīng)營(yíng)之道能改變我們的命運(yùn)，讓我們的企業(yè)和員工有好的歸宿。佛家有因果報(bào)應(yīng)法則，這是我們從小都聽過的佛家思想，有一本書叫《了凡四訓(xùn)》，這本書的作者袁了凡生于明朝嘉靖年間十四年（1535年），本名袁黃，字坤儀，早年被孔先生將其一生命運(yùn)算定，后遇云谷禪師，為其開示“命自我立”之學(xué)，他用自己的親身經(jīng)歷，結(jié)合大量真實(shí)生動(dòng)的事例，告誡世人不要被“命”字束縛手腳，要自強(qiáng)不息，有改造命運(yùn)的精神，創(chuàng)造自己的幸福。
　  《了凡四訓(xùn)》這本書是家訓(xùn)，教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善，行善積德，并且以他自己改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)“現(xiàn)身說(shuō)法”，在早期驗(yàn)證了命數(shù)的準(zhǔn)確性，到后來(lái)進(jìn)一步通曉了命數(shù)的由來(lái)，說(shuō)明了人們完全可以掌握和改造自己的命運(yùn)、自求多福的道理
　　 清朝重臣曾國(guó)藩對(duì)《了凡四訓(xùn)》最為推崇，讀后改號(hào)滌生，將其列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。胡適先生則認(rèn)為，《了凡四訓(xùn)》是研究中國(guó)古代思想史的一部重要代表作。而我們宏泰經(jīng)營(yíng)之道的“不為短期利益出賣未來(lái)，誠(chéng)信為本，品質(zhì)為魂，開拓創(chuàng)新，顧客滿意，共創(chuàng)未來(lái)”也是要求宏泰員工把講誠(chéng)實(shí)和講信譽(yù)作為我們的根本，把維護(hù)宏泰品牌形象和做好宏泰銅管質(zhì)量作為我們的靈魂，勇于挑戰(zhàn)，持續(xù)改進(jìn)，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度，和供需雙向客戶精誠(chéng)合作，互惠互利，建立利益共同體，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。沒有哪一條是讓我們做惡事的，都是要求員工諸惡莫做，眾善奉行，多做善事，積德修福，從而改變宏泰和宏泰員工的命運(yùn)。
　　 我們需要企業(yè)信仰。只有當(dāng)我們的宏泰經(jīng)營(yíng)之道得到全體員工的充分認(rèn)可，才會(huì)在實(shí)踐行動(dòng)上表現(xiàn)出高度自覺、實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一。宗教有信仰、政黨有信仰，而一個(gè)企業(yè)也必須有統(tǒng)一的思想和信念。讓我們所有員工共同努力，修煉一顆堅(jiān)毅、平和、團(tuán)結(jié)、節(jié)制的心，緊緊團(tuán)結(jié)在以公司董事長(zhǎng)為核心的董事會(huì)周圍，以宏泰經(jīng)營(yíng)之道為指導(dǎo)思想，每位宏泰員工都能夠擁有和堅(jiān)持宏泰經(jīng)營(yíng)之道，讓我們改變命運(yùn)、心想事成。